အေသာကရဲ႕ အကၡရာမ်ား-၅ (အပိုင္း-၁)

သုကရာနိ အသာဓူနိ၊ အတၱေနာ အဟိတာနိ စ။
ယံ ေ၀ ဟိတၪၥ သာဓုၪၥ၊ တံ ေ၀ ပရမဒုကၠရံ။

ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းေတြကို ျပဳလုပ္ဖို႔ လြယ္ကူ၏။
ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းေတြကို ျပဳလုပ္ဖို႔ အလြန္ ခက္၏။

“ဓမၼပဒ”ထဲက ဂါထာေလးတစ္ပုဒ္။ ႐ွင္း႐ွင္းေလး။ အေသာကေက်ာက္စာေတြမွာလဲ အဲဒီလို သေဘာတရားေတြ ပါေနလို႔ “အေသာကဓမၼ”လို႔ ေခၚၾကတယ္။

ေဒ၀ါနံ ပိေယာ ပိယဒသိ ရာဇာ ဧ၀ံ အာဟ, ကလာဏံ ဒုကရံ ေယာ အာဒိကေရ ကလာဏသ, ေသာ ဒုကရံ ကေရာတိ၊ ေသ မယာ ဗဟံု ကလာဏံ ကတံ၊ တံ ေယ မမ ပုၾတာ စ ေပါၾတာစ ပေပါၾတာ စ, ေတဟိ ေယ အပစာ အဆံတိ, အာ၀ ကပံ, တထာ ေယ အႏု၀တိ သံတိ, တထာ ေတ သုကတံ ကဗံတိ၊ ေယ တု ဧကေဒသံ ပိ ဟာပယိသံတိ, ေသ ဒုကဋံ ကဗံတိ၊ သုကရံ ဟိ ပါေပဟိ နာမ သုပဒါလေယ၊ ေသ အတိကံတံ အံတရံ န ဘူတပု၀ံ ဓံမ-မဟာမာတာ နာမ၊ ေသ မယာ ေတဒသ၀သာ ဘိသိေတန (ေမ) ဓံမ-မဟာမတာ နာမ ကတာ၊ ေတ သ၀-ပါသံေဍသု ဗ်ာပတာ, ဓံမာ’ဓိဌာနာယ စ ဓံမ၀ဎိယာ ဟိတ-သုခါယ စ။
ဓံမ-ယုတာ စ ေယာန-ကံ ေဗာဇ-ဂံဓာရာနံ ရ႒ီက-ပိထိနိကာနံ ေယ စာ’ပိ အံေန အပရံတာ ျဗာဟၼဏနိေဘသု အနာေထသု ဗုေဎသု (စ) ဟိတ-သုခါယ, ဓံမ-ယုတာနံ အပလိေဗာဓာယ ဗ်ာပတာ၊ ေတ ဗံဓန-၀ဓသ ပဋိ၀ိဓာနာယ အပလိေဗာဓာယ ေမာခါယ စ အယံ အႏုဗံဓံ ပဇာ၀တိ (၀ါ) ကတာ’ဘိကာေရာ’တိ ၀ါ ေထေရာ (မဟာလေကာ)’တိ ၀ါ ဗ်ာပတာ၊ ေတ ပါဋလိပုေတ (ဟိ) စ ဗာဟိေရသု စ နဂေရသု သေ၀သု ၾသေရာဓေနသု ေမ ဧ၀ံ ပိ ဘာတိနံ ေမ ဘဂိနီနံ, ေယ ၀ါပိ အံေနသု ၀ါ နာတိသု သ၀တ ဗ်ာပတာ၊ ေတ ေယာ အယံ ဓံမနိသိေတာ’တိ ၀ါ, ဓံမာ’ဓိထာေနာ’တိ ၀ါ, ဒါနသံယုေတာ’တိ ၀ါ, သ၀-ပုဌ၀ိယ ၀ိဇိေတ မမ ဓံမယုတသိ ဗ်ာပတာ၊ ေတ ဓံမ-မဟာမာတာ ဧတာယ အယံ ဓံမလိပိ လိခိတာ, စိရဌတိကာ ေဟာတု, တထာ စ ေမ ပဇာ အႏု၀တ(တံ) တု။

မင္းတကာတို႔ ခ်စ္ၾကည္ ေလးစားအပ္၍႕ ပိယဒႆီဟု ၀ွ႔ဲခ်ီ-ခပ္ႏွိပ္ အ႐ွင္မဟာကႆပ မေထရ္ျမတ္၏့ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ကို ခံယူ-ရ႐ွိေသာ အေသာက မင္းၾတားျမတ္ႀကီး ဤသို႔ မိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူၿပီ၊ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မည္သည္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲးရကား ထိုေကာင္းမႈကို စတည္ ျပဳလုပ္သူသည္ ျပဳႏိုင္ခဲးေသာ ကိစၥကို ျပဳသည္ မည္၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ မင္းျမတ္သည္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ မ်ားစြာကို ျပဳလုပ္ေတာ္မူၿပီ၊ ထို ငါ့ ေကာင္းမႈေတာ္မ်ားကို ငါမင္းတရား၏ သားေတာ္အစဥ္, ေျမးေတာ္အဆက္, ျမစ္ေတာ္ အၫြန္႔တို႔သည္၄င္း, ၄င္းတို႔ႏွင့္တကြ ငါ၏ ေနာက္၌႕ ဆက္ခံ စံေနကုန္ေသာ ေဆြေတာ္ မ်ိဳးေတာ္တို႔သည္၄င္း ဤကပၸါ အဆံုးတိုင္ ထို႔နည္းတူသာလွ်င္ တုမႈ လိုက္နာကုန္ၾကအံ့, ၄င္းတို႔သည္လည္း ျပဳႏိုင္ခဲးေသာ ေကာင္းမႈကိုသာ ျပဳသည္ မည္ကုန္၏။
ထိိုသို႔ မဟုတ္ပဲး, ငါ့အမိန္႔ေတာ္ အခ်ိဳ႕-အ၀က္မွ်ကိုပင္ ဆုတ္ယုတ္ ေလ်ာ့ပါးေစကုန္ျငားအံ့, ထိုသူတို႔သည္ မေကာင္းမႈကို ျပဳသည္ မည္ကုန္၏၊ ထိုစကားမွန္၏, ယုတ္မာဆိုး၀ါးသူတို႔သည္ မည္သည့္ ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳလုပ္အပ္သည့္ ေကာင္းမႈကို ဖ်က္ဆီးရန္ လြယ္ကုန္၏၊ ႐ွည္ျမင့္လွစြာ အခါကာလ ကုန္လြန္ခဲ့သည္ တိုင္ေအာင္ တရားေတာ္ၾကပ္ အမတ္ႀကီးတို႔ မည္သည္ မ႐ွိစပူးေခ်၊ ငါဘုရင္ မင္းျမတ္သည္ အဘိသိက္ခံ၍ တဆဲ့သံုးႏွစ္ေျမာက္အခါ၌ တရားေတာ္၏့ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္ေရးအတြက္ တရားႀကီးၾကပ္ အမတ္ႀကီးတို႔ကို ခန္႔ထားေတာ္မူခဲ့ၿပီ၊ ထိုအမတ္ႀကီးတို႔ကို ဗုဒၶဘာသာမွ တပါး အျခားအယူ၀ါဒ အထူးထူး႐ွိသူတို႔ အတြင္းတြင္ တရားေတာ္မွန္ တာ႐ွည္ေလးျမင့္ တည္ထြန္းရန္၄င္း, ကပၸါသူကပၸါသား အမ်ားသူငါတို႔ ခ်မ္းသာေရး တိုးတက္ေစရန္၄င္း အမႈေတာ္ ထမ္း႐ြက္ေစကုန္ၿပီ။
ထိုမွတပါး ထိုတရားႀကီးၾကပ္ အမတ္ႀကီးတို႔ကိုု ေယာနကတိုင္း, ကေမၺာဇတိုင္း, ဂႏၶာရတိုင္း, မဟာရရာဌီတိုင္း, ဂူဇရာ႒ီတုိင္း, ပိထိနိက္တိုင္းသူတို႔ အတြင္း၌၄င္း, ဤမွတပါး အပရႏၲတိုင္းသားတို႔ အတြင္း၌၄င္း, ထိုထိုတိုင္းတို႔၌ ေနထ္ိုင္ကုန္ေသာ ပုဏၰား, သူႂကြယ္ ကိုးစားရာမဲ့သူ အိုမင္း ႀကီးရင့္သူတို႔၏့ စီးပြား-ခ်မ္းသာေရးအတြက္၄င္း, တရားက်င့္ေဆာင္သူတို႔အား အေႏွာင့္အယွက္ကင္းရန္၄င္း, အမႈေတာ္ ထမ္းေစကုန္ၿပီ၊ “ဤသူကား ေက်းဇူးျပဳလုပ္ေပသူ”ဟု၄င္း , ဤသူကား ေက်းဇူးသိတတ္သူဟု၄င္း, ဤသူကား ဂုဏ္အ႐ြယ္ ႀကီးသူတည္းဟု၄င္း (သိ႐ွိၾက၍) ေႏွာင္ဖြဲ႕ျခင္း, သတ္ျဖတ္ျခင္းကို တားျမစ္ပိတ္ပင္ရန္၄င္း, မေႏွာင့္မယွက္ လြတ္လပ္ေစရန္၄င္း ထိုတရားႀကီးၾကပ္ အမတ္ႀကီးတို႔ကို အမႈေတာ္ထမ္းေစကုန္ၿပီ။
ထိုတရား ႀကီးၾကပ္အမတ္ႀကီးတို႔ကို ဤပါဋလိပုတ္ျပည္ေတာ္၌၄င္း, ပါဋလိပုတ္ၿမိဳ႕ေတာ္မွ အပ အျခား အားလံုးေသာ ၿမိဳ႔တို႔၌၄င္း, ငါဘုရင္၏့ နန္းတြင္းသူ အေပါင္းတို႔၌႕၄င္း, ထို႔အတူ ငါဘုရင္ မင္းတရား၏့ ညီေတာ္, ေနာင္ေတာ္, အမေတာ္, ႏွမေတာ္တို႔အတြင္းတြင္၄င္း, ယင္းသည့္ သူအားလံုးတို႔အတြင္း၌ အမႈေတာ္ ထမ္းေစကုန္ၿပီ၊ ငါဘုရင္မင္းတရား၏့ ႏိုင္ငံေတာ္ အရပ္ရပ္ တရားက်င့္ေရးႏွင့္ စပ္ဆိုင္ရာ ဌာန၌ တည္မွီရာ ျပဳလုပ္သည္, မည္သူသည္ အလွဴဒါနေရး၌ အားထုတ္လံုးပမး္ေနသည္ဟု၄င္း, ဤအားလံုးသိႏိုင္ရန္ ထု္တရား ႀကီးၾကပ္ေရးအမတ္ႀကီးတို႔ကို အမႈေတာ္ ထမ္းေစကုန္ၿပီ။ ဤသို႔ တရားေတာ္၏့ တိုးတက္ျမင့္ျမတ္ေရး အက်ိဳးငွာသာလွ်င္, ဤတရားစာေတာ္ကို ေရးသားထား႐ွိခဲ့သည့္ အတိုင္း ဤတရားသည္ ႐ွည္လ်ားစြာ တည္ေနေစသတည္း၊ ထိုတရားအတိုင္းလည္း ငါဘုရင္၏့ တိုင္းသူျပည္သားအားလံုး လိုက္နာၾကေစသတည္း။
(အေသာကမင္းတရားႀကီး၏ အေသာကေက်ာက္စာေတာ္-အ႐ွင္အာဒိစၥ၀ံသ)

Thus saith His Sacred and Gracious Majesty the King: 'A good deed is a difficult thing. He who is the author of a good deed does a difficult, thing. Now by me many good deeds have been done.
Should my sons, grandsons, and my descendants after them until the end of the aeon [" of universal destruction," G.] follow in this path, they will do well; but in this matter he who shall neglect a part of his duty [or “the commandment "] will do ill, because sin easily develops [" is an easy thing," G.].
Now in all the long time past, officers known as Censors [or "High Officers"] of the Law of Piety never had existed, whereas such Censors were created by me when I had been consecrated thirteen years. Among people of all [non-Buddhist] sects they are employed for the establishment of the Law of Piety, for the increase of that Law, and for the welfare and happiness of the subordinates of the Law of Piety Department [or 1 " the faithful of the true religion," Senart], as well as of the Yavanas, Kambojas, Gandharas, Rashtrikas, Pitinikas, with other nations on my western frontier. Among servants and masters, Brahmans and the wealthy, among the helpless and the aged, they are employed in freeing from worldly cares ["greed," G.] their subordinates [in the department] of the Law of Piety. They are also employed on the revision of [sentences of] imprisonment or execution, in the reduction of penalties, or [the grant of] release, on the grounds of motive, having children, instigation, or advanced years.
Here [in the capital; “at Fatal iputra," G.], and in all provincial towns, in the female establishments of my brothers and sisters, as well as of other relatives, they are everywhere employed. These Censors of the Law of Piety are engaged everywhere in my dominions, among the subordinate officials of that Law. With regard to the concerns of the Law, the establishment of the Law, and the business of almsgiving.
For that purpose has this scripture of the Law been written, that it may long endure, and that my subjects may act accordingly.'
(Asoka, the Buddhist Emperor of India- V. A. Smith)


နတ္တို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ ပိယဒသီ မင္းႀကီး မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ--
ေကာင္းမႈကို ျပဳရန္ ခဲယဥ္း၏၊ ေကာင္းမႈကို ျပဳေသာသူသည္ ခဲယဥ္းေသာအမႈကို ျပဳသည္မည္၏။ ငါသည္ မ်ားစြာေသာ ေကာင္းမႈတို႔ကို ျပဳလုပ္ခဲ့ေလၿပီ။ ငါ၏ သားေျမးတို႔ႏွင့္ ၄င္းတို႔၏ အဆက္အႏြယ္တို႔သည္ ကပၸါတည္သ၍ ကာလပတ္လံုး ငါ၏ နည္းတူ လုိက္နာေဆာင္႐ြက္ၾကေသာ္ ေကာင္းမႈကို ျပဳသည္ မည္လတ့ံ။ ဤအမိန္႔၏ တစိတ္တေဒသမွ်ကိုပင္ ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္ေသာ သူသည္ကား မေကာင္းမႈကို ျပဳသည္မည္သလတံ့။ မေကာင္းဆိုးယုတ္ေသာ အမႈတို႔ကိုကား ျပဳလုပ္ေဆာင္႐ြက္လြယ္၏။
ေ႐ွး လြန္ၿပီးေသာ ကာလတို႔၌ ဓမၼမဟာမာတာေခၚ တရားအမတ္ႀကီးမ်ားဟူ၍ မ႐ွိခဲ့ဘူးေခ်။ ငါ အဘိသိက္ခံသည္မွ တစ္ဆယ့္သံုးႏွစ္ေျမာက္၌ ဓမၼမဟာမာတာေခၚ တရားအမတ္ႀကီးမ်ားကို ခန္႔ထားခဲ့ေလၿပီ။ ထိုအမတ္ႀကီးမ်ားသည္ တရားတည္တံ့ခိုင္ၿမဲေစရန္၄င္း၊ တရားကို တိုးတက္ျပန္႔ပြားေစရန္၄င္း၊ တရားက်င့္သံုးေဆာက္တည္သူတို႔ႏွင့္တကြ၊ ေယာန၊ ကေမၺာဇ၊ ဂႏၶာရႏွင့္ အျခားတိုင္းစြန္ျပည္ပသားတို႔၏ စီးပြားခ်မ္းသာအလို႔ငွာ၄င္း၊ အလံုးစံုေသာ အယူ၀ါဒဂိုဏ္းတို႔၌ပင္ ေဆာင္႐ြက္လ်က္ ႐ွိၾကေလၿပီ။
အေစအပါးႏွင့္ အ႐ွင္သခင္၊ ရဟန္းပုဏၰားႏွင့္ အလုပ္အေကၽြး၊ ခိုကိုးရာမဲ့သူ၊ သက္႐ြယ္ႀကီးရင့္အိုမင္းသူတို႔၏ စီးပြားခ်မ္းသာအလို႔ငွာႏွင့္၊ တရားက်င့္သံုး ေဆာက္တည္ေနသူတို႔၏ ေႏွာင့္႐ွက္ကင္းမဲ့ျခင္း အလို႔ငွာလည္း (ထုိအမတ္ႀကီးမ်ား) ေဆာင္႐ြက္လ်က္႐ွိၾကကုန္၏။
သားသမီးမ်ားသူ၊ ႀကီးေလးေသာ အလုပ္တာ၀န္မ်ားကို လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္ေနရသူ၊ အိုမင္းမစြမ္း႐ွိသူတို႔အား ေႏွာင္ဖြဲ႕ကြပ္မ်က္ျခင္းမွ တားဆီး၍၊ အေႏွာင့္အ႐ွက္မ႐ွိ၊ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ရရန္လည္း ထုိအမတ္ႀကီးမ်ား ေဆာင္႐ြက္လ်က္ ႐ွိၾကကုန္၏။
ဤ (ပါဋလိပုတ္ျပည္)ႏွင့္ ျပင္ပၿမိဳ႕တို႔၀ယ္၊ ငါ၏ ညီေတာ္ ႏွမေတာ္ႏွင့္ အျခား ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္တို႔၏ နန္းေတာ္ အိမ္ေတာ္ အေပါင္းတို႔ႏွင့္ ခပ္သိမ္းေသာ အရပ္တို႔၌ပင္ ထုိအမတ္ႀကီးမ်ား ေဆာင္႐ြက္လ်က္႐ွိၾကေပ၏။
ဤသို႔လွ်င္ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္တ၀ွမ္းလံုးတြင္ တရားတည္တန္႔၍၊ အလွဴစြဲ၌ ၿမဲရန္၊ ထိုတရားအမတ္ႀကီးတို႔သည္ တရားက်င့္သံုးေဆာက္တည္ကာ ေဆာင္႐ြက္လ်က္႐ွိၾကကုန္၏။
ဤအလို႔ငွာ ဤတရားကဗ်ည္းကို ေရးသားေစ၏၊ အဓြန္႔႐ွည္စြာ တည္ၿမဲပါေစသတည္း။ ငါ၏ တုိင္းသူျပည္သားတို႔သည္လည္း ထို႔အတိုင္း လိုက္နာျပဳက်င့္ႏိုင္ၾကပါေစသတည္း။
(အေသာကေက်ာက္စာမ်ား-ဦးဖိုးလတ္)